 |
|
|
2-5 (1-13) 인간의 객관과의 상호작용의 과정으로서 외계를 인지한다(1-14/2). 그 인지 대상으 로서의 외계가 사회현상일 때 그 객관인지는 사회인지가 된다. 사회인지는 존재의 전달과 의미의전달에 의해서 이루어지며 인간의 의지에 대해서 항상 일정한 한계를 가진다. 사회인 지의 한계는 불확실성을 이루며 사회현상의 불확정성의 근원이다. 2-5/01 공동체 사회 안에서 각 부분적 사회현상은 다른 부분들과 항상 관련하고 있다(1-9/2). 때문 에 매우 많은 경우에 있어서 개인의 의지는 사회인지의 대상으로 사회 전체를 선택한다. 그 리고 모든 경우에 부분적 사회인지는 전체적 사회인지의 부분과정이다(⇒2-8/21). 2-5/1 사회인지는 인간인지와 집단인지의 복합체로서 구성된다. <1> 인간인지는 한 개인이 다른 사람의 내면과 외면의 실재를 인지하는 것이며 <2> 집단인지란 집단을 이루는 구성원들의 현상태와 가능태, 그리고 그에 수반되는 여러 사회적 부수조건들을 총체적으로 인지하는 것 이다. 이 둘은 각각의 불확실성을 지닌다(1-13/1). 2-5/11 사회의 규모가 작을 때 사회인지의 불확실성은 인간인지의 불확실성으로 좁혀지며 사회의 규모가 클수록 집단인지의 불확실성이 차지하는 비중은 커진다. 2-5/12 미시적인 경우에는 사회인지는 인간인지와 동일시될 수 있으며 거시적인 측면에서 사회인지 는 집단인지와 근사적으로 동일시될 수 있다. (이 글에서는 거시적 사회현상을 주요 설명대 상으로 삼으므로 특별한 언급이 없을 때의 사회인지는 집단인지를 중심으로 하는 거시적 사 회인지이다.) 2-5/2 존재의 전달에 의한 사회인지는 직접적인 경험사실 자체들이다. 의미의 전달에 의한 사회인 지는 인간의지와 이성에 의해 예측되고 판단되어 새로이 조합되는 가상적 경험들이다. 의미 (1-14/11)는 존재에 수반(1-15/1의 각주6)되므로 존재의 전달은 의미의 전달을 규정한다. 2-5/21 예를 들어서 누군가에게서 아무개의 집에 불이 났다는 말을 전해들은 그 경험 자체는 존재 의 전달에 의한 사회인지이며 그 의미에서 아무개의 집에 불이 났다는 사실을 믿고 인지할 때 그것은 의미의 전달에 의한 사회인지이다. 존재의 전달은 그 직접 경험하는 사실에만 인 지사실을 제한한다. 2-5/22 지향적 의지(1-1/4)는 존재로부터 의미를 성립시키는 필요조건이다. 의미의 전달은 의지의 자기 인과성에 의해 인지사실을 확대한다. 인지사실은 객관과 일치할 때도 있고 그렇지 않 을 때도 있다. 2-5/3 의미의 전달에 의해 성립하는 것을 포함한 간접적 경험에 의한 인지사실들을 「정보」라 한 다. 그리고 정보가 아닌 것을 「현실」이라 한다. 현실에는 직접적 경험에 의해 파악된 사실 들과 그것을 성립시키는 모든 객관적 존재들, 그리고 실제로 어떠한 상태에 놓인 모든 것들 이 포함된다. 현실과 정보는 반드시 일치하는 것은 아니다. 인간의 의지가 정보를 현실에 일 치시킬 것을 지향한다. 2-5/31 정보가 현실과 일치하지 않는 것은 다음 두 가지 까닭 때문이다. 하나는 객관인지에 보편적 인 불확실성 때문이고(1-13/1) 다른 하나는 정보를 제공하는 주체가 어떤 의지체일 때 그 의지(1-1/3, 1-1/4)에 의해 조작된 정보가 주어지기 때문이다.
|
|
|
2-5/4 사회인지가 인간의 의지에 대하여 가지는 한계는 다른 부차적 요소들과 더불어서 사회인지 의 불확실성을 유발하는 근본적인 원인이다. 2-5/41 (2-5/1) <1> 인간인지에 있어서 한 개인의 경험에 의해 직접 파악되는 것은 그 다른 사 람의 언어활동을 포함하는 행위들이며 현실적으로 그 행위(1-2/1)들의 일부분이다. 또한 그 직접적 경험자료들은 인간의 인지구조에 의해 선별되고 새로이 재구성된다. <2> 집단인지의 경우에는 인간의 직접적 경험이 시간과 공간 안에서 제한되기 때문에 존재 의 전달에 의한 직접적인 사회인지는 반드시 제한된다. 2-5/42 인간이 간접적 경험에 의해서 사회를 포함한 외계를 파악하는 것은 제한을 매우 적게 받는 다. 간접 경험의 이러한 상대적 무제한성은 직접적 경험에 의한 사회인지가 가지는 제한성 을 보완한다. 이 때 주요한 간접적 사회인지의 경로는 정보이다. 하지만 정보에 의한 사회인 지는 그에 부수되는 불확실성을 함께 가진다. 실제의 경우에 사회인지의 대부분이 정보 (2-5/3)을 통해서 이루어진다(1-14/12). 2-5/421 정보를 포함하는 간접경험에 의한 사회인지가 가지는 불확실성의 정도는 그 인지주체인 개 인을 둘러싸고 있는 사회상황에 따라서 크게 달라진다. 2-5/43 그런데 지향적인 의지는 자기확대되므로(1-12) 사회인지는 의지에 대해서 한계를 가지게 된 다. 2-5/5 사회인지과정에서 정보의 양이 많고 질이 높을수록 정보는 인간의 행위를 강하게 제약한다 (1-14/21). 2-5/51 정보의 양은 그 정보가 얼마나 포괄적이며 얼마나 자세하며 또한 반복적으로 전달되는가 하 는 점에서 결저오디며 그 질은 얼마나 현실과 일치하는 근거를 많이 가지고 있는가 하는 점 에서 결정된다. 정보의 질은 곧 정보의 권위이기도 하다. 2-5/52 (2-5/42) 사회인지의 과정 전체를 정보획득과 그것을 통한 인지와 근사적인 의미에서 동 일시할 때 사회인지는 정보의 양과 질에 의해서 결정된다. 2-5/6 (2-5/12) 거시적인 경우에 한 개인의 주관에 대해서 사회인지는 직접경험과 간접경험, 두 과정의 복합적 작용에 의해서 이루어진다. 이 때 사회인지의 한계와 그에 따르는 불확실성 은 다음과 같이 성립한다. <1> 만약에 인간이 모든 사회현실을 가능한 가장 확실하게 파악하려고 할 때 그것은 스스 로의 감각기관으로 직접 파악하는 것이다. 이 경우에는 파악하는 사회현실의 양만큼 시간이 소요되므로 사회현실의 임의의 한 부분과 다른 부분을 파악할 때 시간 차이가 생기게 된다. 실제에 있어서 직접경험에 의한 사회인지는 이 시간 차이를 의미있게 크게 만든다. 이러한 시공간적 제약은 사회인지의 내용을 단편적이게 만들고 전체적 사회인지를 불가능하게 한 다. <2> 정보를 통한 사회인지는 <1>의 경우에 생기는 시공간적 제약을 현실적으로 의미있게 극복하지만 대신에 그 장점을 포기한다. 즉 정보의 직접적 의미내용이 과연 현실과 일치하 느냐 하는 신용도가 줄어들게 되는 것이다. 정보의 수집은 대부분의 경우에 다른 사람들과 상징 체계를 공유함으로써 가능해지는데 그 경우에 다른 사람들의 주관은 얼마든지 개입할 수 있다. 정보의 신용도는 이 경우에 사회인지의 새로운 제약요소가 된다. <3> 현대에 이르러 기술과 생산능력이 발달함에 따라서 <1><2>의 단점을 같이 극복할 수 있는 방법으로서 비인격적 매체를 이용한 사회인지의 방법이 생겨났다. 비인격 매체의 예로 서는 인공위성, 사진기, 로보트 등을 들 수 있다. 이 경우에는 고도의 기술과 많은 자원을 필요로 하고 따라서 다른 측면에서의 대가를 치룬다. 따라서 집단의 개인들에게 보편화할 수 없다. <1><2><3>의 까닭으로 인간의 사회인지는 현실적으로 일정한계 이상의 불확실성을 가진 다. 문화의 발달에 따라서 그 한계는 적어지고 있지만 별 큰 의미가 없다. 따라서 보편적이 고 대다수의 인간에게 있어서 사회인지는 항상 일정 정도 이상의 불확실성을 내포한다. 2-5/61 (1-13/1) 객관인지 자체의 불확실성을 제외할 때 사회인지의 불확실성은 인간이 가지는 인지능력의 시공간적 제약 때문에 생겨나므로 인지대상으로서의 사회현상이 시공간적으로 클수록 불확실성은 증가한다.
|
 |
|
2-5/7 인간의 사회인지는 불확실성을 지니는데 인간의 행위는 그것을 근거로 해서 성립한다 (1-14/2). 그 행위는 수정의 과정을 거치며 포괄적 상호작용에 의해 일정 폭 안에서 임의적 으로 이루어진다. 이러한 개인의 행위는 확정되어있지 않으므로 불확정적이다. 그런데 이러 한 행위의 불확정성은 모든 사회구성원들에 보편적이므로 사회현상은 총체적으로 불확정성 을 띤다. 아무런 인위적 조작이 없을 때 불확정성은 가중된다(2-5/61). 2-5/71 사회현상의 불확실성은 사회인지의 불확실성에 근거해서 성립하므로 사회인지의 불확실성은 사회현상의 불확정성을 유발한다. 그런데 불확정성이 큰 사회현상은 그 사회 안의 개인을 구속하므로 보편적 개인의 사회인지에 따르는 불확실성은 가중된다. 하지만 사회인지의 불 확실성은 최소한 직접경험에 의한 사회인지와 정보에 의한 사회인지 중 확실한 일부분의 합 에 의해 제약된다. 왜냐하면 존재하는 모든 것은 총체적으로 조화롭고(1-1/31) 따라서 서로 논리적으로 정합적이기 때문이다. 그러므로 불확정성 증가의 정도는 초기에 가중되고 나중 에는 감소한다. 2-5/711 사회현상의 불확정성은 총체적 변화 안에서 독자적으로 지향하는 지향적 의지의 상호관계에 서(1-1/2) 출발하며 그 지향성 자체의 모순성에서(1-1/31) 현상의 바탕을 획득하고 사회 안 의 인간의 지향적 행동으로 현상된다(2-5). 그러므로 사회현상의 불확정성은 사회변화 (2-4/1) 바탕의 또다른 한 측면이다. 2-5/72 인지의 불확실성과 현상의 불확정성은 사회변화의 정도와 일치하며 사회변동기 때 매우 높 아진다. 사회안정기 때 불확실성과 불확정성은 적은 의미를 가지므로 사회 현상 이해의 관 점에 따라서 무시될 수 있다. 2-5/73 (1-13/2) 사회적 인지의 불확실성과 그에 따르는 사회현상의 불확정성은
인간의 생존을 방해한다. 왜냐하면 지향적 생존은 궁극적으로 실재하는 객관이며(1-13/21) 불확실성,
불확 정성과는 대립하기 때문이다. 주관은 객관을 지배할 수 있다(1-1/3, 1-1/4, 1-2/12).
|
|
|
|
|
이 홈페이지의 모든 내용에 대한 저작권은 파깨비에게 있으며, 각 게시판의 내용물에 대한 저작권은 각 저자에게 있습니다.
|
처음으로
