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1.
인 간
1-9 (1-1, 1-2/101, 1-7) 인간은 생존의지를 본질로 가지므로 생존위협을 제거하려는 노력을 하게 된다. 이러한 과정에서 인간은 사회현상, 정치현상, 경제현상, 문화현상, 인문현상 등의 포괄적인 인간현상들을 이루고 그 성원으로서 존재하게 된다. 1-9/1 인간현상은 그 기능에 의해서 인간에 의해서 선택되어 이루어진다. 선택 전에 필요한, 인간 이 인간현상을 인식하는 것은 시행착오와 그에 의한 경험의 축적에 의해 가능하다(1-2/1). 이러한 까닭으로 임의의 인간현상의 성립의 근거를 그 기능에서 찾는, 논리적으로 부당한 설명이 실제적으로 타당한 설명일 수 있다(1-2/3). 1-9/1 모든 인간현상은 동시에 성립하고 오직 하나로 성립한다. 왜냐하면 각 현상주체인 인간이 동일하기 때문이다. 다른 현상의 완전하고 충분한 확장은 곧 전체이고 그것은 곧 다른 현상의 완전하고 충분한 확장이기도 하다. 각자는 인간이 인간을 쉽게 이해하기 위한 다양한 관점들이다. 하지만 논리적 순서는 정해질 수 있으며 가장 바탕이 되는 것은 사회현상이다. 이 때의 사회는 가장 넓은 의미에서, 그리고 가장 단순한 의미에서의 사회이다. 1-9/11 사회현상은 여러 개인들이 모인 공동체로서의 사회와 공동체 사회들의 사회, 그리고 그에 관련된 모든 현상을 가리킨다. 이러한 사회현상은 사회적 존재로서 주어진 인간(1-6)에게 필수적이다. 사회현상은 인간의 생존을 위협하는 많은 요소들을 제거하고 다만 다른 인간이 나 자신으로부터의 생존위협만을 남겨놓을 수 있는 배경이다.
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1-9/12 문화현상은 인간이 학습하여 가지게 된 가치체계와 생활에 관련된 유형무형의 넓은 의미의 문화수단을 통해서 인간이 삶을 살아가는 생활양식의 구체성과 개별성의 총체를 가리킨다. 생활(1-8 부가설명)이란 인간이 살아가는 인간현상의 총체가 시간적 보편성을 가지는 현상에 초점을 맞추어 파악된 것을 뜻한다. 1-9/13 인문현상은 인간 자체와 그 인간들 자체의 확장으로서의 매개체적인 제반현상들을 가리킨다. 인문현상은 인간 자신으로부터의 생존위협(1-8/23)에 답하고 그 스스로의 질서를 세워나가기 위한 현상이다. 인문현상을 통해서 개인은 개인으로서 다른 사람의 의지와 그 내면에 확장되고 동화된다. 때문에 인문현상은 개인적이지만 사회 위에서만 성립할 수 있다. 1-9/14 정치현상은 인간들 사이에서의 생존을 위한 질서의 유지의 관점에서 파악하는 인간의 행위 현상이다. 이러한 정치현상의 성립은 사회를 전제로 하고서야 가능하다. 특히 정치현상은 질서유지의 관점에서 더 나아가 공권력에 의한 질서유지와 그 공권력에 관한 여러 인간 행위들의 종합으로서의 현상을 뜻한다. 정치현상은 본래적으로 정치현상을 구성하는 개인들의 바깥으로부터의 생존의 위협(1-8/21)을 제거하기 위하여 이루어지는 사회현상의 주요 측면이다.
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1-9/15 경제현상은 인간이 살아가는 데에서 요구되는 모든 물질적 재화를 획득하고 분배하는 경제 활동과 그에 관계된 모든 현상을 가리킨다. 경제현상은 직접적으로 인간의 안으로부터의 직접적 생존 위협(1-8/22)을 제거하기 위한 사회기능적 현상이다. 1-9/2 (1-6) 인간이 공동체 사회를 형성하는 것은 인간이 사회적 존재이기 때문이다.
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