| <파이돈>에서의
가정의 방법
영혼불멸에 대한 소크라테스의 논변 중 마지막 것. 제2의 항해. 1. 이데아의 도입: 생성이나 존재의 이유(aitia)를 설명하는 맥락에서. 2. 자연철학자들이 운동을 설명하는 방식이 불만족스러움→참된 설명: 가장 좋음으로부터의 설명이라고 전제. → 제2항해(제안): 사물들을 실제에서 보는 것이 아니라 logos에서 검토하는 것.
○전체논의: ① logos를 통한 방법에 대한 일반적인 기술 ② 방법의 실제 적용 부분(단순한 설명방식 + 세련된 설명방식)
<1> 방법에 대한 기술 1) 각각의 경우에 그가 생각하기에 가장 강하다고 판단하는 명제를 가정한다. 2) 이 명제와 합치하는 것으로 보이는 것은 참으로 놓고 그렇지 않은 것은 참이 아닌 것을 놓는다. 3) 이 가정 자체가 공격받으면, 이 가정들로부터 도출된 것들이 서로 합치하는지 여부를 검토한다. 4) 만약 가정 자체에 관해 근거를 제시해야 할 때에는 그 가정보다 상위의 것들에서 가장 좋아 보이는 것으로 다른 가정을 놓는다. 5) 이 작업을 충분한 어떤 것에 도달할 때까지 수행한다. 예>> 1) 이데아의 존재 + 분유설: 모든 현상계의 것들은 이 이데아를 분유함으로써 그 이데아의 성질을 가짐. (아름다운 것들은 아름다움의 이데아를 나누어 가짐으로써 아름답게 된다.) -- 이 가정의 성격: 경험적 검증이 아니라 논박에 의해서 대치될 수 있다. 2) 셜멍되어야 하는 것: 왜 이 꽃이 아름다운가? →대답: 아름다움을 나누어 가졌기 때문. ==> 이러한 설명에 깔려있는 플라톤의 설명의 아이디어는 무엇인가? - 부적절한 설명: 동일한 aitia가 반대의 결과를 낳는 바와 같은 모순을 유발하면 안된다.(예: 어떤 하나에 또 하나를 가까이 놓음 때문에 둘이 된다. 작은 것보다 머리만큼 큰 것은 머리 때문에 크다.)
○ 분유설에 의한 설명방식은 안전하지만, 단순하고 멍청한 설명이다. → 세련된 설명방식으로. 1) x는 g를 가진다. 2) g는 이데아 G에 상응한다. 3) x는 G를 나누어 가진다. 4) G는 F를 함축한다. 5) x는 이데아 F도 나누어 가진다. 6) x는 f이다. (예: 3이란 숫자는 3의 이데아뿐만 아니라 홀수의 이데아도 나누어 갖는다.) ○ 세련된 설명방식이 세련된 이유: 안전하나 단순할 서명방식과 달리 어떤 사물이 가지는 성질을 그 성질의 이데아의 관여를 통해서가 아니라 그 이데아가 함축하는 다른 이데아에의 관여를 통해 설명한다는 데에 있다. ※ 이 세련된 설명방식에서도 단순한 설명방식만큼의 안전함이 따른다. ○ 세련된 설명방식을 통해 플라톤이 이야기하고자 하는 것. - 설명의 조건: a) 안전할 것, b) 설명되어야 할 것에 대해 알려주는 바가 있을 것. c) 필연성을 포함할 것.
출처: 김남두, "플라톤의 전기 변증론 연구".
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<철학, 지식이 아닌 지혜> |
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