3/3-1

(2-9) 권력현상이나 국가의사결정 등의 정치현상에 포괄적이거나 직접적인 역할 관계에 있는 사회이념을 「정치이념」이라 한다.(1-9/1) 모든 사회 이념은 정치이념이 될 수 있다.

3/3-1/1

지향적인 사회이념이, 그 지향적 목표를 달성하는 현실적 수단이 정치적 권력이나 국가의사 결정, 또는 정치활동 등이라고 규정할 때 사회이념은 정치이념이 된다.

3/3-1/2

정치이념은 그 기능에 있어서 항상 한 시점에 있어서의 정치적 상황을 진단하여 문제점을 구체화시키고 더 나아가서 그 해결방법과 그 해결된 결과로서의 이상향을 제시한다.

3/3-1/21

(1-1/31,3/2-4/32) 정치상황은 항상 해결해야 할 문제점을 지닌다. 왜냐하면 세계에 대하 여 지향적 인간은 모순으로 주어지기 때문이다. 그 모순은 현상에 드러나서 인간의 다양성 (1-1/32)과 이득의 희소성(1-14/221)에 의한 대립, 그리고 끊임없는 인간의 변화(1-2)에 의 한 갈등(2-4/221)으로 표면화된다.

3/3-1/22

(3/2-4/33) 가치는 존재에 수반하므로(1-15/101) 정치이념은 시대적 상황에 의해 결정된 다. 따라서 정치이념은 시대와 함께 생멸한다. 한 정치이념은 시대적 문제점을 진단하는 개 인에 의해 제기되면서 그러한 문제점이 사회상황적인 보편성과 타당성을 지닐 때 학문적으 로 정당화되고 널리 받아들여진다(2-9/522). 정치이념은 정치현실을 바꾸면서 그 기능을 수 행하고(3/2-4/32) 시대가 변한 후 한동안 절대적으로 숭앙되기도 한다. 그러다가 새로운 문 제점들이 생겨나면서 새로운 정치이념이 생겨나고 기존의 정치이념은 정치현상에서 사라진다.